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14楼
发表于 2005-11-21 21:35
| 只看该作者
《血色浪漫》是部好电视剧，是部让人看了相见恨晚的好电视剧。但和小说相比，我仍要说，小说犹在电视剧之上。
该剧的编剧是都梁自己
想起我一朋友因为看了这电视剧，由此狂迷刘烨。但我倒觉得，电视剧《血色浪漫》如果说微有瑕疵的话，问题却恰恰出在男女主角身上。据说都梁曾表示对该电视剧不大满意，呵呵，不知是不是和我同样的感觉。
不是说他们演的不好，但大陆科班出身的演员，演戏总喜欢端着，不知道在拿个什么劲，结果往往会让角色显得雕琢痕迹过重，带上了过于明显的自我色彩。尤其是孙俪，从头到尾一直可着劲，在她所饰演的周晓白身上，只能看到晓白出身干部家庭而不自觉带有的骄蛮，却没能自然表现出因真爱过而久久难忘的至情至性 。
但钟跃民是个太丰富的人物，要想全面的把握这个角色，绝对不是件简单的事。刘烨饰演的钟跃民，有不少出彩的地方，个人最喜欢陕北讨饭的那段，准确的演绎了即使在这样的人生阶段，钟跃民仍在认真的玩，精彩的玩。但总体而言，刘烨对钟跃民这个人物细节的掌握，对其人生思索的反映，我以为在表达尺度上尚有可商榷之处，那股子调皮劲还可以再往上提点。
钟跃民的人生，呈阶段式分布，5个阶段的人生截然不同，变化很大。比起电视剧里的钟跃民，小说中描绘出每个阶段的钟跃民，更胜在能深刻的思索和代言某个特定的时代和人群，更令人掩卷回味。
68年的钟跃民，自身尚未受到文革的真正残酷冲击，在顽主时代如一匹精神抖擞的小黑马，毛色发亮，四处冲杀。臭贫嘴、拔份儿、拍婆子，在小北京城里可着劲儿的闹腾，真和《阳光灿烂的日子》有异曲同工之味。代言出许多人眼中应该是不堪回首的那段记忆里，的确也有这少不更事的一群，正热闹着初尝自以为开始自由的人生。电视剧里没有日本红卫兵杜卫东这段，而小说有了这些，更能丰富的表达那个闹哄哄的年代，头脑发热的少年们起哄的劲头。注意下这个时期钟跃民品味《船歌》的那段吧，在热闹中兴高采烈的钟跃民冷静下来的时候，也有对艺术细腻的享受和深刻的领悟，一个不善于思索的人，是不会有这样的体会的。电视剧原模原样翻拍了这段，可看了就觉得酸，小说没这感觉，不知道怎么回事。
陕北插队的钟跃民，其实才有了开始真正思索的雏形。反思上个阶段的自己，这个时期的钟跃民，仍对重新进入的阶段兴致勃勃，玩得一本正经，玩得很象那么回事儿。除去讨饭那段，陕北民歌给钟跃民也给读者打上了弥久不忘的烙印。电视剧这时有优势了，或豪放、或嘶喊、或清亮、或柔肠的民歌，唱出了钟跃民的情感、沉思。
之后的军旅生活、经商生涯、追捕宁伟，每一个阶段，钟跃民都活的精彩，玩的精彩，他仿佛用这样的生活方式，验证自己似乎没有停止过的思索。小说中几次提到一本书—〈在路上〉，其实也暗示着这样的想法：人生的丰富和精彩—都在路上……
不知为什么，我看完小说后，会想起李叔同，想起丰子剀有篇文章对大师人生的评价：“弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变为教师，三变为道人，四变为和尚。每做一种人，都做的十分象样。”当然被人为创造出的钟跃民，只是个普通人，或只是个凡人里不凡的一个，不能和大师相提并论。但我总觉得，他们似乎有一点共同的特质：在每个截然不同的人生阶段中，都在津津有味的品味，认真的用一生走在路上。 |
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发表于 2005-11-7 23:34
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