何时才能再现那纵深无垠的华夏文明？！！

高西

前一阵子吧，在香港，有个叫“亚洲传统射艺大赛”，来自亚洲的各国选手都穿着传统服饰。那我就给大家发几张照片让大家感受一下。

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2008-10-14 08:19

这是大赛上的香港体育局官员，有霍家人

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2008-10-14 08:19

这是大赛上的韩国选手

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2008-10-14 08:19

这是大赛上的蒙古国选手

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2008-10-14 08:19

这是大赛上的不丹、韩国和美国三国选手的合影。这不丹的民族服饰我们应该见过的，就说刘嘉玲和梁朝伟结婚时就是在不丹举行的，而他俩还穿了不丹的传统服饰了。中间的韩国选手的服饰咱们就不用说了，也算很熟悉了，而美国选手穿的应该是日本武士的服饰吧。哎。。这三国的衣服还是交领右衽啊，领子的形状还是“y”字领，真好。。。不过我也纳闷了，韩国人不是学习的咱们的大明朝的衣服吗？韩国男子的服饰我们不常见，女子的倒是经常能看见。既然他们的衣服传承了大明朝的衣服的样式，可怎么流传到朝鲜的衣服就那么难看呢，他们的学习能力也太差了吧。就说咱们明朝女子的衣服叫袄裙，被韩国人改成了“孕妇装”，发几张明朝的服饰的照片，结合韩国女子的传统服饰，看看是不是那么回事。。。

高西

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2008-10-14 08:21

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2008-10-14 08:21

这两张就是明朝女子服饰，叫袄裙，怎么样，很好看吧。。。。

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2008-10-14 08:21

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2008-10-14 08:21

上面两张卡通的图片是叫“大明衣冠”，就是明朝男子女子的所有服饰，或者是当时的流行服饰。突然发现这明朝服饰还是很好看的，被棒子学走了就成那样了，真是糟蹋了。。。

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2008-10-14 08:21

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2008-10-14 08:21

最后这两张就是咱们中国香港代表队了。呵呵，是不是很搞笑啊？代表队里还混有几名外援啊，看到没，还有大西洋乌克兰品种的。。他要是穿民国时期的衣服也就罢了，结果非要穿清朝军服（僵尸服），宣扬“我大清”的武勇吗？先不说别的，就从审美角度来讲，这衣服也真是难看啊，难看到家了，不够档次。。。 外国人最喜欢中国人穿清装（或是穿清装的变种-伪唐装），又可以得到大块的土地和银子了。。。外国人把清装看成是侮辱中国人，现在的中国人民反而当成骄傲。。。我用一句韦小宝的话来形容关于香港代表队的心情吧：“我好好一个汉人，却成了满洲鞑子了！”。。。。反正我看这衣服就想笑，是当作笑话的笑，一般我们说日本人是鬼子进村了，我看那些人就像是鬼子进村的形象。。。好好的正人君子形象，竟然成了那副摸样，恶心。中华文明真就剩下300年了？。。哈哈，“我大清”后记有人了！！！！

高西

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2008-10-14 08:22

呵呵，看看这个才是君子的形象，这样去射箭才帅。就算把它简便化，也很有气质。。
我感觉复兴汉文化真的是很必要的，中国有56个民族，那就是56朵花，我都不知道汉族这朵花在哪。整天拿着满族的文化当作自己的，而对于自己正宗的老祖宗留下的东西却不认同，这是多么令人悲哀啊。。难道我们的文化真要留给日韩去继承？。。。。其实日本人的民族意识还是很强的，奥运会上他们穿着改良版的和服去看比赛，结婚时必须要穿一次和服，他们穿着和服举行成人礼（这就是汉族的传统），夏天的日本街头到处都有穿着改良的和服在街上行走，而且和服还有浴衣的，要是洗温泉后没有穿和服浴衣都要被笑话。。日本人这不是迷信封建，这就是传统，在如今的世界大舞台上，保持自己民族的特色是多么重要啊。。。。。而中国正好相反，汉文化目前是不被汉人认同，汉人从小就被教育的很西化，看到自己祖宗的东西却觉得很奇怪。穿自己的民族却很丢脸，留学生是最尴尬的，国外都会有个交流日，各国学生穿上自己的民族服饰，而中国人就不知道穿什么了，很丢人。。。所以复兴汉文化还是很重要的，让汉人找到精神上和民族文化上的认同感，归属感。。。我认为那些不主张复兴汉文化的人都是不对的，一句话，就是不对的，汉文化一定要复兴。。这不是复古，也不是大汉族主义。。。（行了，就这样吧，再多说我也说不明白了。有一种千言万语，却不知从何说起的感觉。。。 ）

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2008-10-14 08:22

上面这张照片上的字也许大家看不清，我给大家写出来吧。。。
我们按汉服的朝代一字排开坐好：
             先秦的古朴，汉的威武，唐的飘逸，宋的清丽，明的端庄。。。。
            江边长凳，就像汉服传承的岁月，铺陈我们追忆的美丽：
                          明直裰的后面是始终执拗不变的道袍，最后、最后是一江滔滔逝去的流水。。。。
                         但是湍流无法断绝汉服的历史，因为婺江还有对岸！
                                       这就是我们所坚持的------纵深无垠的华夏文明。。。。。
                                                                              ------    泪亦寒 感于 西元2008年1月6日   金华

写的真好啊，也感叹泪亦寒的文采啊。。本来我们民族的文化里有很美丽的东西，我们却常常忽视了它。看到日本韩国的电视里，他们以穿民族服饰为荣时，我就在想咱们汉民族什么时候才能醒悟啊。就从美这个最简单的角度来讲，我们的汉服是当之无愧的。在一些重要节庆和礼仪需要的场合，穿汉服当然是非常好的选择。而且如果能用这种方式来唤起一点点民族自尊心，唤起对尊重传统文化的意识，那就更好了。。。

高西

我想用康有为的一段话来开始我的演讲。在这一段话里，康有为就问，一个人他为什么会与中国生死与共呢？他认为很重要的一点是，他与中国结下了不解之缘。这样的一个不解之缘是怎么结成的呢？康有为说，首先是绝对不会仅仅因为中国有那么多的高山大河，不仅仅因为我们都是炎黄的子孙，而是因为我们还有那么多的数千年的文明教化，还有无量数的圣哲精英。有了这样一些自然的、血统的，还有这样一些人文和文化的东西，孕之育之，可歌可泣、可观可乐，这样的话，当这些中国之魂融入一个人的身心的时候，当一个人缠绵爱慕于这些东西的时候，他才能跟中国结下不解之缘，他才能和中国生死与共。这样的一个国家、这样一个民族、这样一个文化，才能被人所热爱、所留恋，并且为之向往。我想康有为的这段话，他把文化民族主义的精髓阐述得非常精辟，而且充满了激情和感情。

高西

文化复兴的逻辑是什么？首先一点就要肯定，能够被所有华人认同的可能只有中华文化了，在当今世界上。因此，文化民族主义的最主要的目的就是复兴中华文化，并通过文化的复兴实现全球华人的整合，成就一个文化中国。这个文化中国没有固定的界限，只要信奉这样一种文化的人，走到哪里，它的边界就扩张到哪里。中国的一切文明皆与道教相系相依。正是由于中华文化的理想、价值和道德都集中地体现在道家文化之中，所以复兴文化的根本，我认为是复兴道家文化。而且我们不能把道家文化仅仅看作是一个学派，实际上它发挥了一种巨大的教化的功能，而且得到过国家支持的全民宗教。而教化它是一种潜移默化的东西，所谓的“随风潜入夜，润物细无声”这么一种东西，它是建立社会秩序的最基本的途径，无论是政府、还是法律、还是暴力和强制，都是不可替代的!

我是愤怒！

在日本统治朝鲜的时间，朝鲜女性所穿的所谓韩服之类的，在胸前有两个大窟窿，也就是说，走在大街上，你会知道是伟大的女性用哪里哺育了人类。

高西

。。。我很佩服你