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标题: 三千年来振奋过中国人的一百个标语口号 [打印本页]

作者: 菩提无树 时间: 2004-11-27 18:16 标题: 三千年来振奋过中国人的一百个标语口号

一、古代中国（从先秦到1840）：

　　春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

　　1：天行健，君子以自强不息。———《易经》
　　2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

　　3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

　　5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

　　6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

　　7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

　　8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

　　9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

　　10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

　　秦汉时期：公元前221年－公元220年

　　11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

　　12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

　　东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？

”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”

　　13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

　　14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

　　15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》

　　国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

　　16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

　　17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

　　18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

　　19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》

　　隋唐宋:公元581年－公元1271年

　　20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

　　21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

　　北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

　　23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

　　元明清:公元1271年－公元1840年

　　24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

　　25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

　　26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

　　27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

　　28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

　　29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

　　二、近现代中国:

　　(1840－1949)

　　30：师夷长技以制夷

　　鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为近代中国探索国家出路的先声。

　　31：习兵战不如习商战

　　19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战”，中国的工商业者自此以“富国”

理想的担当者步入历史。

　　32：变法自强

　　甲午战争后，亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国的趋势，于是提出该口号。

　　33：中学为体，西学为用

　　中学为体，即坚持形而上的中国孔孟之道；西学为用，就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为晚清社会传播西方近代文明，推进洋

务改革做出很大贡献。

　　34：振兴中华

　　孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。

　　35：扶清灭洋

　　1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时，其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这反映出当时中国人民反对帝国主义、

挽救民族危亡的强烈愿望。

　　36：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权

　　1905年7月，中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为政治纲领。1906年孙中山首次将其概括为：

民族、民权、民生三大主义。

　　37：打倒帝国主义

　　1922年五一节，中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会，大会接受了***提出的“打倒帝国主义”的口号，此口号成为中国近代史上

最具影响力的口号之一。

　　38：勿忘国耻

　　1915年5月，袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会，宣传反日救亡，号召“抵制日货，勿忘国耻”

。

　　39：拥护共和万岁

　　来自1915年护国运动期间，昆明人民张贴的一条旨在反对复辟，拥护共和的标语。

　　40：实业救国

　　产生于洋务运动时期，盛行于辛亥革命和五四运动前后，是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想。

　　41：要拥护德先生和赛先生

　　1919年，陈独秀在《新青年》杂志上撰文提出，“要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。而被称为德先生和赛先

生的即是近代中国“民主”与“科学”两大时代主题。

　　42：提倡新文学，打倒旧文学

　　新文化运动开始后，《新青年》杂志提出提倡白话文，打倒文言文；提倡新文学，打倒旧文学的口号。陈独秀发表《文学革命论》一文，

号召将“封建文学”彻底打倒，提倡“写实文学”等。

　　43：打倒孔家店

　　五四运动前夕，吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口号，猛烈抨击了封建礼教和旧文化。

　　44：劳工神圣

　　1918年11月16日，蔡元培作了《劳工神圣》的演说，鲜明提出要“认识劳工的价值”，并喊出了“劳工神圣”的口号。

　　45：内除国贼，外抗强权

　　1919年5月4日，北京青年学生在天安门集合举行示威游行，高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”等

口号。

　　46：与劳工阶级打成一片

　　1919年初，李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打成一片”的号召，五四以后，他进一步号召青年知识分子投身到劳动人民中去，通过“

共同劳动”来改造中国和改造自己。

　　47：为自由而战，为争人权而战
　　京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工，提出了此口号。

　　48：革命尚未成功，同志仍需努力

　　1925年3月12日，孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中说：“现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、

《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。”

　　49：枪杆子中出政权

　　1927年8月7日，中共中央在汉口召开紧急会议，毛泽东在会上做了重要发言，指出党今后“须知政权是由枪杆子中取得的”，这是党对革

命认识的重大进步。

　　50：没有调查，就没有发言权

　　1928年春，毛泽东提出这句响亮的口号，从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。

51：星星之火，可以燎原

　　1930年1月5日，毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话：“星星之火，可以燎原”。由此，这句话就成了中国

革命力量由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。

　　52：停止内战，一致对外

　　1935年8月1日，中国***发表《八一宣言》，号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业

而奋斗”。

　　53：有钱的出钱，有力的出力

　　中共中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力”。

　　54：知识分子必须与工农群众相结合

　　1939年，毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。”后被概括为“知

识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。

　　55：独立自主，自力更生

　　在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中，我党多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。

　　56：自己动手，丰衣足食

　　1939年2月2日，中共中央召开生产动员大会，毛泽东发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召。

　　57：为人民服务

　　1939年9月8日，毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为榜样，坚持人民的利益高于一切

，坚持为人民服务。
　　58：坚持抗战到底———反对中途妥协

　　1940年，在抗战两周年纪念对时局的宣言中，中共中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三大口号。

　　59：没有***，就没有新中国

　　1943年8月25日，《解放日报》发表题为《没有***，就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概

括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。

　　60：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利

　　1945年6月11日，毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。

　　61：集中优势兵力，各个歼灭敌人

　　1946年，全面内战开始，国民党气焰嚣张，人民解放军军事力量对比处于弱势。毛泽东同志就战争打法作了重要指示：集中优势兵力，各

个歼灭敌人。

　　62：一切反动派都是纸老虎

　　1946年8月，毛泽东在会见美国记者安娜·路易斯·斯特朗时说：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上

并没有什么了不起的力量。”

　　63：打倒蒋介石，解放全中国

　　1947年，人民解放军实现了由战略防御到战略进攻的伟大转折，10月10日，发表了《中国人民解放军宣言》，响亮地提出了“打倒蒋介石

，解放全中国”的战略口号。

　　64：将革命进行到底

　　1949年三大战役结束后，毛泽东在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。

　　三、新中国1949－2004

　　65：中国人民站起来了

　　1949年9月21日，在政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东发表了《中国人民站起来了》的开幕词，从此，这句话成为表达中华民族获得

新生的自豪自信的话语。

　　66：中国人民大团结万岁

　　这是毛泽东1949年9月30日为中国人民政治协商会议起草的宣言标题。此口号在解放初期成为流行的口号之一。后来演变成“全国各民族人

民大团结万岁！”

　　67：抗美援朝、保家卫国
　　1950年朝鲜战争爆发，党中央提出了这条口号，组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场，与朝鲜人民军并肩作战。

　　68：发展体育运动、增强人民体质

　　1952年6月10日，毛泽东同志写下这句题词，为新中国体育事业指明了方向。

　　69：总路线是照耀我们各项工作的灯塔

　　1953年12月，毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传过渡时期总路线的提纲时写道，“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔”，从

此这句话风行一时。

　　70：向科学进军

　　1956年1月，在全国知识分子问题会议上。毛泽东、周恩来等领导人提出了此口号，提出了分步骤、分阶段缩小与世界发达国家先进科学技

术水平的差距的思路。

作者: 菩提无树 时间: 2004-11-27 18:17

　　71：百花齐放、百家争鸣

　　1957年2月，由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提出。

　　72：向雷锋同志学习

　　1962年8月15日雷锋因公殉职。1963年初，他的优秀事迹被公开报道。3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷锋同志学习”，从

此影响几代人。

　　73：工业学大庆

　　1963年底，大庆油田开发成功。1964年2月5日，中共中央发出了“工业学大庆”的号召。

　　74：有条件要上，没有条件创造条件也要上

　　1963年，“铁人”王进喜跳下泥浆池搅拌水泥的形象成为那个时代的光辉经典，他的这句口号也传遍全国。

　　75：农业学大寨

　　1964年2月10日，《人民日报》刊登了报道，介绍大寨发展农业的先进事迹，后在毛泽东主席“农业学大寨”的号召下，全国形成了“农业

学大寨”的高潮。

　　76：不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫

　　1962年7月2日，在中共中央书记处召开的农业问题工作会议上，邓小平引述这句话来说明，选取恢复农业的方法，需要实事求是，不要千

篇一律。此后广为流传。

　　77：尊重知识，尊重人才

　　1977年，邓小平指出：一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。从此这句话成为对新时期党的知识分子政策表述的代表性口号

。

　　78：实践是检验真理的唯一标准
　　1978年5月11日，《光明日报》发表文章《实践是检验真理的唯一标准》，理论上根本否定了“两个凡是”。在全党全国引起了强烈反响，

一场关于真理标准问题的大讨论迅速展开。

　　79：解放思想，实事求是，团结一致向前看

　　1978年12月13日，邓小平在中央工作会议闭幕会上发表了以此句话为标题的讲话，把广大干部、群众从个人崇拜和教条主义中解脱出来，

推动了改革开放和现代化建设。

　　80：时间就是金钱、效率就是生命

　　1980年，在改革开放口号的号召下，深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出这句口号，并沿用至今。

　　81：改革开放

　　1980年8月18日，邓小平发表了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话。1979年7月，党中央、国务院设立四个经济特区。经过多年的实

践，“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

　　82：保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的

　　上世纪80年代初，中央在农业改革中提出此口号，使农民获得生产和分配的自主权，把农民的责、权、利紧密结合起来，受到农民的普遍

欢迎。

　　83：面向现代化，面向世界，面向未来

　　这句话是1983年10月1日，邓小平为北京景山学校的题词，它为新时期我国教育体制的改革和发展指明了正确的方向。

　　84：时间就是金钱、效率就是生命

　　1980年，深圳蛇口工业区在建设过程中提出这句口号。

　　85：只生一个好

　　1980年，我国正式开始倡导计划生育国策，“只生一个好”成为指导性口号。

　　86：五讲四美三热爱

　　1981年2月25日，全国总工会等9个单位在《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出开展“五讲四美”活动。即讲文明、讲礼貌、讲卫生、

讲秩序、讲道德；心灵美、语言美、行为美、环境美。后加入热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国***。

　　87：学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人

　　1983年3月7日，团中央号召青年学习张海迪身残志不残，艰苦奋斗的精神。邓小平挥毫题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化

、守纪律的共产主义新人！”
　　88：让一部分人先富来

　　邓小平1986年8月在天津视察过程中提出：“我的一贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来，大原则是共同富裕。”

　　89：贫穷不是社会主义

　　1987年4月26日，邓小平在接见外宾时指出：“贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义，要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必

须摆脱贫穷。”

　　90：两手抓，两手都要硬

　　上个世纪80年代，邓小平敏锐地发现改革开放过程中出现的偏差，他在不同场合反复强调：要一手抓物质文明，一手抓精神文明，做到两

手抓、两手都要硬。

　　91：坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化

　　八十年代中期，自由化趋势有所抬头。1986年12月30日，邓小平指出，要旗帜鲜明地坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。

　　92：稳定压倒一切

　　1989年2月26日，邓小平同志面对复杂的国际形势，明确指出：“没有稳定的环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉。”1990年12

月24日，他强调：“我不止一次讲过，稳定压倒一切。”

　　93：发展才是硬道理

　　1992年1月29日，南行途中的邓小平视察时指出：“我们的国家一定要发展，不发展就会受人欺负，发展才是硬道理。”

　　94：科学技术是第一生产力

　　1992年春，邓小平在视察南方的谈话中说:“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育。我说科学技术是第一生产力。”

　　95：与国际接轨

　　上世纪90年代后期，中国人的资讯、观念，以及生活方式都与国际潮流形成迅速互动，“与国际接轨”成为最流行的口号。

　　96：人民币不贬值

　　1997年7月，亚洲金融危机开始爆发，我国遭遇出口下降和货币贬值的巨大压力。中国政府提出这项庄严承诺，为全球金融市场的稳定做出

巨大贡献。

　　97：誓与大堤共存亡

　　1998年，我国发生特大洪涝灾害，这句话成为全国人民万众一心，确保大江大河大湖干堤和重要城市及交通干线安全的响亮口号和自觉行

动。

　　98：三个代表

　　2000年春，江泽民同志在粤、沪、浙等地视察工作时指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进

方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地。”它是中国***的立党之本、执政之基、力量之源。
　　99：新北京、新奥运

　　2000年2月1日，北京奥申委正式确定申办口号“新北京，新奥运”。2001年7月13日，北京赢得第28界奥运会主办权。

　　100：万众一心、众志成城、抗击非典

　　2003年春天，面对突如其来的SARS灾害，党中央、国务院提出这一口号。

作者: 光头凯恩 时间: 2007-6-26 11:48

为中华之崛起而读书~~

作者: 上将 时间: 2007-6-26 18:41

勿忘国耻

1915年5月，袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会，宣传反日救亡，号召“抵制日货，勿忘国耻” 。

作者: 遥远的可可西里 时间: 2007-6-29 09:21

经典的东西

很多现在都适用阿！

作者: 遥远的可可西里 时间: 2007-6-29 23:16 标题: 挑出一些我比较推崇的在后面加些个人的理解

[思想德行上]
　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》  （人的增值是个阶段的科学过程）
　　5：《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” （受穷不是自甘堕落的理由，他日富贵威武时不能忘记穷时所受的屈辱、不可强加穷人以屈辱，必须终止这个恶性的循环！-----真大丈夫有几人？）
　　6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》  （永远战战兢兢、永远如履薄冰---适于担大任之人）
　　7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》  （只有虚心才能好学、勤思，对事、理的认识才会随着生命年轮的增长而常见新！反之，有了成绩而自满之人只会固步自封甚至会酿成大错！）
   29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》  （己所不欲勿施于人；受辱时能具有这种胸怀就很了不起）
　  62：一切反动派都是纸老虎（科研需要自信。在创造性的解决问题时自信的人能准确的把握机会、把握灵光一现之时的感觉。紧张尤其过渡紧张常会失去一些机遇！）

[实践活动中]
　　12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》（细节决定成败---常见于商界）
　　27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武  （位卑未敢忘忧国）
　　41：要拥护德先生和赛先生  （人类社会进步的体现----值得永远追求）
　　49：枪杆子中出政权（并非一定是真枪，经济时代话语权也是掌握在实力派手中的）
　　50：没有调查，就没有发言权（审问，甚思，明辨，笃行。不调查甚至调查地不充分就发言总会遭到毁灭性的打击！---科学界近代一些惊天假案往往是鉴定者的武断在推波助澜）
　　52：停止内战，一致对外（想象力是无限的，人的精力却是有限的，组织里的内耗最分神，只有“家”和才会万事兴）
　　54：知识分子必须与工农群众相结合（或许未来有一天现在的工农也都成了知识分子）
　　57：为人民服务（为人民服务的人人民才乐意给你回报~自我创造之价值体现在为人民服务的质量与数量---可见为民与为己并不矛盾）
　　61：集中优势兵力，各个歼灭敌人  （作强才能做大，专业化或许比多元化更有力！----企业）
　　68：发展体育运动、增强人民体质（人类寿命提高了，或许只是因为药多了。人民群众身体好了，做药的企业可以去做健身器材）
　　78：实践是检验真理的唯一标准（这话永远没错）
　　94：科学技术是第一生产力（这话永远没错）
   79：解放思想，实事求是，团结一致向前看（百年来能做到100%实事求是的有几人？--关键时刻能够实事求是的人就是了不起的人！）

此外，这有我比较认可的一句话：
　　
文明其精神,野蛮其体魄!          -----毛泽东20岁在湖南第一示范学习时所撰<<体育之研究>>

希望友人们尤其有文化的朋友在文明自我精神的时候，适当的坚持野蛮自己的体魄！健康的体魄是高质量生命的必须.

作者: 光头凯恩 时间: 2007-7-5 19:55

　　27：天下兴亡，匹夫有责。———历史是人民群众推动的没错，可方向盘却掌握在少数人手中，于是很多时候群众的力量都被利用了，FT~
　　41：要拥护德先生和赛先生-----对现在越来越多的伪德先生和伪赛先生无语，为了利益，什么都可以假，什么都可以卖
　　49：枪杆子中出政权-----现在偶们的大使馆被炸了都没放个屁出来，还好从涛哥的身上看到了新的希望~~
　　50：没有调查，就没有发言权----现在语话权都被经济利益左右了~
　　52：停止内战，一致对外---这个在中国似乎永远只是个口号而已~
　　54：知识分子必须与工农群众相结合---现在的知识分子都成了民工，科学家都在经商~~
　　57：为人民服务----现在的官和政府职员都是大爷~~
　　61：集中优势兵力，各个歼灭敌人----不予评价，不同领域各有用处~
　　68：发展体育运动、增强人民体质 ---- 。。。。

作者: 遥远的可可西里 时间: 2007-7-9 22:01

？回帖

作者: 遥远的可可西里 时间: 2007-7-10 09:37

原帖由 光头凯恩 于 2007-7-5 19:55 发表
　　27：天下兴亡，匹夫有责。———历史是人民群众推动的没错，可方向盘却掌握在少数人手中，于是很多时候群众的力量都被利用了，FT~
　　41：要拥护德先生和赛先生-----对现在越来越多的伪德先生和伪赛先生无语，为了利益，什么都可以假，什么都可以卖
　　49：枪杆子中出政权-----现在偶们的大使馆被炸了都没放个屁出来，还好从涛哥的身上看到了新的希望~~
　　50：没有调查，就没有发言权----现在语话权都被经济利益左右了~
　　52：停止内战，一致对外---这个在中国似乎永远只是个口号而已~
　　54：知识分子必须与工农群众相结合---现在的知识分子都成了民工，科学家都在经商~~
　　57：为人民服务----现在的官和政府职员都是大爷~~
　　61：集中优势兵力，各个歼灭敌人----不予评价，不同领域各有用处~
　　68：发展体育运动、增强人民体质 ---- 。。。。

我会记住他们的------许杏虎朱颖夫妇、邵云环同志（老乡）。

其实不只是炸馆，撞机、抗美援朝、东北抗联...这些‘正面’的历史近些年在主流媒体宣传上比78年前弱化了很多，
真的很难定义是好事还是坏事。
比如东北抗联的生存环境，我个人认为其艰辛、苦难于八路军、新四军的对敌斗争毫不逊色，甚至更甚！只是，大概观察一下近10年的民族抗战史回眸，就可观一二。

另外，随着两岸两党的积极互动，近1年来关于国民政府抗战：影片逐渐解禁、评论渐多。

作者: 光头凯恩 时间: 2007-7-11 16:58

政府有意淡化民族主义意识流, 不过现在......
GCD内部也有派别之争, 有时候会拿这些事做文章~~

作者: 遥远的可可西里 时间: 2007-7-11 21:36

原帖由 光头凯恩 于 2007-7-11 16:58 发表
政府有意淡化民族主义意识流, 不过现在......
GCD内部也有派别之争, 有时候会拿这些事做文章~~

恩左右之分鸽鹰之派蓝绿阵营

作者: sure 时间: 2007-11-22 22:07

71：百花齐放、百家争鸣

　　1957年2月，由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提出。

紧接着就是 “剪除大毒草”

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